玄天妙境齊雲山
道历四七一四年 丁酉鸡年 九月 初六日
西历二零一七年 十月 二十五日
◁ 天下无双胜境 江南第一名山 ▷
——清·乾隆
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追溯重阳
重阳节的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”、“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。《西京杂记》中记载，西汉宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这个习俗是受古代道士追求长生，采集药物服用的影响。
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登高避疫的由来
九月初九登高避疫的风俗来源于一个道教传说。
相传东汉时，汝南县一位叫桓景的农村小伙，父母双全，有妻子儿女。一家人虽不富裕，日子也还过得去。谁知汝河两岸害起瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有瘟魔，每年到人间走走，带来瘟疫。桓景决心访师求友学本领战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房交给桓景一把降妖青龙剑，桓景披星戴月努力习练。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来，快快回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
回到家乡，桓景召集乡亲将大仙的话转告。九月初九那天，他带领乡亲父老登上了附近的一座山，每人将一片茱萸叶随身带上，这样瘟魔不敢近身。又让每人喝了一口菊花，不染瘟疫之疾。把乡亲们安排好后，桓景带着降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，等瘟魔来时交战降妖。
不一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一人，忽抬头见人们都在高高的山上欢聚。瘟魔窜到山下，只觉酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐，就吼叫一声向前扑去。此人正是桓景，他舞剑迎战，斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。这就是重九登高风俗的由来。
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九月初九与道教
农历九月初九是斗母元君的圣诞。据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生。“敬七元者，能使人却死延生；敬九皇者，更令人成仙作佛。若有善男女，先礼七元高真，复礼九皇大圣，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉发生，掬而饮之，返老还童，金光罩体。再于九皇位前，一周供养，九载行持，功成行满，跨鹤升空。礼斗善报，有如是者。”
斗姆宝诰
志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名，大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。
齐云山太岁殿供奉斗姆元君像
农历九月初一至初九为九皇圣诞，民间俗称九皇会。许多道教宫观都会举行拜斗。北斗九皇在道教中尊称“中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君”等，居垣下北斗九皇宫。据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，斗姆天尊一团神炁，三次超脱，为生圣嗣九真，天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬，是为九子，皇号九皇。诸子洎壮冠乃各修，圆地功行俱满，白昼冲天受得三清贵职。九皇群季分治九州，称居方氏，仁风灏荡，普惠群生。
据《太上北斗二十八章经》载，若人至九月九日夜半子时，自身合家清斋行道，清洁素裳冠履，百和名香砂素表章，奏拜三三之次，各随愿所陈披宣，北斗七元君在七元宫中端目视之，天宫金阙门下，有左右年值月值日值时值天一真官、天官值事，获时与此人合奏何事，披露何言，疾速判断善恶，定其分数，生人增加寿算，福禄自然，子子孙孙，代代相承，亡者生天，出离苦趣，受生善道。
九月初九是玄天上帝得道飞升的日子，齐云山自古以来一直供奉玄天上帝，是玄天上帝的道场。先人们相信九月九是神仙升天的日子，就选择九月九日登高，意图能像那些得道成仙的神仙一样，这种美好的愿望溯其源头，是人们对长寿的一种企盼。
玄天宝诰
至心皈命礼
混元六天，传法教主。修真悟道，济度群迷。普为众生，消除灾障。八十二化，三教祖师。大慈大悲，救苦救难。三元都总管，九天游弈使。左天罡北极，右垣大将军。镇天助顺，真武灵应。福德衍庆，仁慈正烈。协运真君，治世福神。玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，荡魔天尊。
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重阳与齐云山
2017年10月28日（农历九月初九），，祷祝世界和平、国泰民安、风调雨顺、普天吉祥，共同祈愿众神慈心护佑，世界和平，国家昌盛；人民安康，四时顺遂。
另我会除特殊情况外，都会定时在玄天太素宫举行顺星解厄祈福延生的法事活动。
，相互转告，共沐法雨、同沾法喜、福寿康宁！
每年重阳节期间，齐云山道教协会都要开展敬老、尊老活动，前往当地敬老院慰问老人，与老人们一起过节，以此弘扬道教“齐同慈爱、异骨成亲”的慈爱理念，传扬中国传统的“孝”文化，为和谐社会建设作贡献。
2017年10月28日（农历九月初九），齐云山道教协会将前往休宁县五城镇敬老院对孤寡老人进行慰问。如有善信愿与我会一同前往，为老人捐衣赠物等，请与我会联系，共同表达关爱老人的情怀。
2016年齐云山道教协会前往敬老院慰问老人照片资料
（部分图片来源于网络，侵删致歉）
恭惟齐云仙山，位于休宁境内，奇峰挺秀，摩崖林立，历隐高贤，福地声著。远溯盛唐，道士龚栖霞结庐修炼于栖真岩；宋室南渡，道士余道元受真武祖师点化，筑祠于天门岩。迨至有明，皇室崇奉真武，嘉靖中遣四十八代天师驻山，代为建醮祈嗣，果获灵应。因敕建玄天太素宫，规制宏丽，齐云山亦获“小武当”雅称。
1993年重修的太素宫主殿（祖师殿）
然世运沧桑，兴废更迭。，全山道观庙宇蒙难遭毁，无一幸免。玄天太素宫更是首当其冲，顷刻间殿宇只剩下断垣残壁。改革开放初期，随着宗教政策的贯彻落实，海内仙山多得以复兴，庄严殿宇重现辉煌。然齐云山因香火不兴，且施工艰巨，道观修复举步维艰，玄天太素宫依然满目疮痍，令人扼腕叹息。
今政通人和，百业兴盛，普天同助，众缘和合，故我会再发宏愿，重现雄伟庄严之玄天妙境，中兴齐云山道教。如此善愿，诚感动天，诸事遂意，省市县相关部门鼎力支持，海内外十方善信虔诚布施，爰于公元2012年启动玄天太素宫二期修复工程。修复内容包括：一进殿（山门殿）、二进殿（元辰殿）、东西客堂。铸铜神像共计六十六尊，为斗姆元君、青龙、白虎神君，灵官神君，以及六十甲子星君和殿堂供器等。
2012年重修的太素宫主殿（祖师殿）
因工程浩大，虽有雄伟蓝图在手，却一手难举千斤鼎，齐云山仍有诸多宫观尚未恢复。唯愿海内外诸山长老暨十方善信，助缘乐施。
《道德经》云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”。虽捐一钱一毫，一沙一砖，亦为功德之举。在此敬祈社会各界及贤达人士，同发乐善好施慈悲善舍之心，广种福田，共结善缘，聚沙成塔，兴复齐云山玄天太素宫，化满目疮痍为庄严道场！
《道德经》云：“同于道者，道亦乐得之。”助缘善信，定获神佑，福泽绵绵。
道业共举，慈因善果，诸圣赞叹，普天欢喜，是以为启。福生无量天尊！
祈愿助捐者
供养一尊神像
能结道缘，相好庄严，心生欢喜；
捐鎏一缕金身
能蓄财富，取之不尽，福禄相随；
捐助一根梁柱
能稳根基，家业稳固，事业兴旺；
捐助一块墙砖
能积资粮，福慧倍增，仕路平坦；
捐献一片盖瓦
能遮风雨，祖师重光，恩惠子孙。
太素宫祖师殿
齐云山道教协会一直致力于恢复观宇，振兴道教，然而势微力薄，独木难支，还需十方善信共襄善举。
捐助形式分为两种，一为善款，二为实物。善款可至观中现场捐赠，也可汇入道协账号之中。
现新增向齐云山道教协会支付宝账户直接转账这一捐助方式。十方大德同道可通过扫描齐云山道教协会支付宝二维码，广结善缘，施财施物，为齐云山道教协会重振宫观添砖加瓦，共成善缘。
如要指定善款用途，请在捐赠时声明（附言或直接与道协取得联系），道协将为您特别安排；若无特殊要求，则由道协视情处置。实物捐赠请联系道协咨询具体规格等项，按要求制作。道协将定期公布善款使用明细，以备监督覈验，希望十方善信踊跃参与！
联系人：詹道长
联系电话：13965529821
1.汇款账户：
开户银行：
安徽省休宁县农村商业银行
户名：
休宁县齐云山道教协会
账号 :
20000124981310300000026
2.支付宝账户：
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提示：请在附言中注明姓名和款项用途，如未具体说明，则由道协视情使用。
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